DHBT Akaid ve Kelam Testi kaç sorudan oluşuyor?

DHBT Akaid ve Kelam Testi toplam 20 sorudan oluşmaktadır.

DHBT Akaid ve Kelam Testi çözümlü mü?

Test sonunda doğru ve yanlış cevaplarınızı kontrol edebilirsiniz.

DHBT Akaid ve Kelam Testi Online Test Çöz (20 Soru)

1. Soru

İslam dininin temel inanç esaslarını konu edinen; Allah’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe ve kadere iman gibi konuları sistemli biçimde ele alan ilim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Akaid

B) Fıkıh

C) Tasavvuf

D) Tefsir

E) Siyer

2. Soru

İslam inanç esaslarını aklî ve naklî delillerle açıklayan, bu esasları savunan ve farklı düşünce akımlarından gelen itirazlara cevap vermeyi amaçlayan ilim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hadis

B) Fıkıh

C) Ahlak

D) Kıraat

E) Kelam

3. Soru

Bir kelamcı, evrendeki varlıkların sonradan meydana geldiğini, değiştiğini ve varlıklarını sürdürmek için başka sebeplere ihtiyaç duyduğunu belirtmektedir. Buradan hareketle bütün varlıkları yaratan başlangıçsız bir yaratıcının bulunması gerektiği sonucuna ulaşmaktadır.
Bu akıl yürütme aşağıdaki delillerden hangisiyle ilişkilidir?

A) İmkân delili

B) Gaye ve nizam delili

C) Temânu delili

D) Fıtrat delili

E) Hudûs delili

4. Soru

Evrendeki düzen, ölçü, amaç ve canlıların ihtiyaçlarına uygunluk üzerinde duran bir düşünür, bütün bu uyumun bilinçli ve iradeli bir yaratıcıyı gösterdiğini savunmaktadır.
Bu yaklaşım aşağıdaki delillerden hangisidir?

A) Hudûs delili

B) İmkân delili

C) Temânu delili

D) Gaye ve nizam delili

E) Devir delili

5. Soru

Birden fazla ilah bulunması hâlinde bunların iradelerinin çatışabileceği ve evrendeki düzenin bozulacağı düşüncesinden hareketle Allah’ın birliği savunulmaktadır.
Bu akıl yürütme aşağıdaki delillerden hangisidir?

A) Hudûs delili

B) Temânu delili

C) İmkân delili

D) Gaye ve nizam delili

E) Fıtrat delili

6. Soru

Kelam ilminde Allah’ın varlığı kendinden olan, var olmaması düşünülemeyen zorunlu varlık; yaratılmışlar ise varlığı da yokluğu da düşünülebilen varlıklar olarak açıklanmaktadır.
Bu iki varlık türü aşağıdaki kavram çiftlerinden hangisiyle ifade edilmektedir?

A) Kadîm – hâdis

B) Cevher – araz

C) Vâcibü’l-vücûd – mümkün varlık

D) Zâhir – bâtın

E) Muhkem – müteşâbih

7. Soru

Mâtürîdî kelam sisteminde Allah’ın yaratma fiilini ifade eden ve kudretten ayrı, ezelî bir sıfat olarak kabul edilen sıfat aşağıdakilerden hangisidir?

A) İrade

B) Kelam

C) Tekvin

D) Sem‘

E) Basar

8. Soru

Allah’ın bütün varlık ve olayları geçmiş, şimdi ve gelecek ayrımı olmaksızın eksiksiz biçimde bilmesi aşağıdaki sıfatlarından hangisiyle ifade edilmektedir?

A) İrade

B) Kudret

C) Tekvin

D) İlim

E) Kelam

9. Soru

Allah’ın mümkün olan şeylerden birinin varlığını veya yokluğunu, belirli bir zaman ve biçimde meydana gelmesini dilemesi aşağıdaki sıfatlarından hangisidir?

A) İrade

B) İlim

C) Kudret

D) Sem‘

E) Basar

10. Soru

Ehl-i sünnet anlayışına göre kalp ile tasdik imanın özü kabul edilmekte, amel ise imanın gereği ve sonucu olarak değerlendirilmektedir.
Bu anlayıştan aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?

A) Büyük günah işleyen kişi, günahı helal saymadıkça sırf bu nedenle dinden çıkmış kabul edilmez.

B) Büyük günah işleyen herkes kâfir olur.

C) İman yalnızca dil ile söylemekten ibarettir.

D) Amelin imanla hiçbir ilişkisi yoktur.

E) İman insanın iradesi dışında gerçekleşir.

11. Soru

Büyük günah işleyen Müslümanın iman ile küfür arasında bir konumda bulunduğunu savunan ve bu görüşü “el-menzile beyne’l-menzileteyn” ilkesiyle açıklayan mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mürcie

B) Mu‘tezile

C) Hâricîlik

D) Mâtürîdîlik

E) Eş‘arîlik

12. Soru

Büyük günah işleyen kimsenin durumunu Allah’a bırakmak gerektiğini, amelin imanın özünden olmadığını ve günah sebebiyle kişinin hemen dinden çıkarılamayacağını savunan mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hâricîlik

B) Mu‘tezile

C) Cebriyye

D) Mürcie

E) Şîa

13. Soru

İnsan fiillerinin bütünüyle Allah tarafından yaratıldığını, insanın gerçek anlamda irade ve gücünün bulunmadığını savunan mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mâtürîdîlik

B) Eş‘arîlik

C) Mu‘tezile

D) Cebriyye

E) Mürcie

14. Soru

İnsan fiillerinin yaratılmasını Allah’a, kulun sorumluluğunu ise fiili kendi iradesiyle edinmesine bağlayan Eş‘arî yaklaşım aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmektedir?

A) Aslah

B) Lütuf

C) Tevellüd

D) İstitâat

E) Kesb

15. Soru

Mu‘tezile, Allah’ın adalet sıfatını açıklarken insanın kendi fiillerini özgür iradesiyle gerçekleştirdiğini ve bu sebeple davranışlarından sorumlu olduğunu savunmuştur.
Bu görüşün temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

A) İnsan iradesini bütünüyle reddetmek

B) Büyük günah işleyeni kesin olarak mümin saymak

C) Peygamberliği gereksiz görmek

D) Allah’ın sıfatlarını yaratılmışlara benzetmek

E) İnsanın ahlaki sorumluluğunu temellendirmek

16. Soru

Mâtürîdî düşünceye göre insan, vahiy kendisine ulaşmamış olsa bile aklını kullanarak Allah’ın varlığı ve birliği hakkında bilgi sahibi olmakla sorumlu kabul edilmektedir.
Bu görüş aşağıdakilerden hangisini vurgulamaktadır?

A) Aklın inanç alanında hiçbir işlevinin bulunmadığını

B) İmanın yalnızca taklit yoluyla gerçekleşebileceğini

C) Aklın Allah’ın varlığını bilmede delil olmasını

D) İnsan fiillerinde iradenin etkisiz olduğunu

E) Vahiy olmadan hiçbir bilginin mümkün olmadığını

17. Soru

Allah’ın peygamberlerini doğrulamak amacıyla onların elinde, insanların benzerini meydana getirmekten aciz kaldığı olağanüstü olaylar yaratmasına aşağıdaki adlardan hangisi verilmektedir?

A) Keramet

B) Mucize

C) İstidrac

D) Meûnet

E) İrhâs

18. Soru

Peygamber olmayan salih bir kulda ortaya çıkan, Allah’ın ikramı sayılan olağanüstü hâl aşağıdaki kavramlardan hangisidir?

A) Keramet

B) Mucize

C) İstidrac

D) İrhâs

E) Sihir

19. Soru

Peygamberlik görevinden önce bir peygamberin gelecekteki görevine işaret eden olağanüstü olaylar aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilmektedir?

A) Mucize

B) Keramet

C) İrhâs

D) Meûnet

E) İstidrac

20. Soru

İmam Mâtürîdî’nin Allah’ın varlığı, sıfatları, nübüvvet, insan fiilleri ve ahiret gibi temel kelam konularını ele aldığı eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A) el-Muvatta

B) Kitâbü’t-Tevhîd

C) er-Risâle

D) el-Milel ve’n-Nihal

E) İhyâü Ulûmi’d-Dîn

DHBT Akaid ve Kelam Testi Çöz

DHBT Akaid ve Kelam Testi Online Testi Hakkında

DHBT Akaid ve Kelam Testi Testinde Neler Soruluyor?

DHBT Akaid ve Kelam Testi Nasıl Çözülmeli?

Sık Sorulan Sorular

DHBT Akaid ve Kelam Testi Çöz

DHBT Akaid ve Kelam Testi Online Testi Hakkında

DHBT Akaid ve Kelam Testi Testinde Neler Soruluyor?

DHBT Akaid ve Kelam Testi Nasıl Çözülmeli?

KPSS Din Hizmetleri Alan Bilgisi Testi (DHABT) Denemeleri İçin Diğer Testler

Sık Sorulan Sorular