Online Test Çöz

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi Çöz

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi için 20 soruluk online test. Hz. Peygamber döneminde Kur’an ayetlerinin korunmasında aşağıdaki yöntemlerden…

20 Toplam soru
44 Çözülme sayısı
Online Anında çözüm ekranı
KPSS Din Hizmetleri Alan Bilgisi Testi (DHABT) Denemeleri Kategori
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi testinde 20 soru bulunmaktadır.
1. Soru
Hz. Peygamber döneminde Kur’an ayetlerinin korunmasında aşağıdaki yöntemlerden hangileri birlikte kullanılmıştır?
I. Ezberleme
II. Yazıya geçirme
III. Vahiy katiplerinden yararlanma
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) II ve III
E) I, II ve III
Çözümü Gör
Çözüm
Kur’an ayetleri Hz. Peygamber döneminde hem ezberlenmiş hem de vahiy katipleri tarafından çeşitli yazı malzemelerine kaydedilmiştir. Böylece sözlü ve yazılı koruma birlikte yürütülmüştür.
2. Soru
Hz. Peygamber hayattayken Kur’an’ın tek cilt halinde bir mushaf olarak toplanmamış olmasının temel nedenlerinden biri aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ayetlerin yazılmasının yasak olması
B) Vahyin henüz devam ediyor olması
C) Sahabilerin Kur’an’ı ezberlememesi
D) Arap yazısının bilinmemesi
E) Kur’an’ın yalnızca namazlarda okunması
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Peygamber hayattayken vahiy devam ettiği için yeni ayetlerin gelmesi mümkündü. Ayetler yazılıyor ve ezberleniyordu ancak vahyin tamamlanmasından önce tek ciltlik nihai mushaf oluşturulmamıştı.
3. Soru
Hz. Peygamber döneminde vahiyleri yazıya geçirmekle görevli sahabilere verilen genel ad aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kurrâ
B) Vahiy katipleri
C) Müfessirler
D) Muhaddisler
E) Fakihler
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Peygamber’e gelen vahiyleri yazıya geçirmekle görevli sahabiler vahiy katipleri olarak adlandırılmıştır.
4. Soru
Aşağıdaki sahabilerden hangisi Kur’an’ın Hz. Ebubekir döneminde toplanması çalışmalarında başlıca görev üstlenmiştir?
A) Ebu Hureyre
B) Zeyd b. Sabit
C) Bilal-i Habeşi
D) Halid b. Velid
E) Selman-ı Farisi
Çözümü Gör
Çözüm
Zeyd b. Sabit, vahiy katiplerinden biri olması, Kur’an’ı iyi bilmesi ve güvenilirliği sebebiyle Hz. Ebubekir dönemindeki toplama çalışmasının başına getirilmiştir.
5. Soru
Kur’an’ın Hz. Ebubekir döneminde tek mushaf halinde toplanması düşüncesini ilk olarak güçlü biçimde gündeme getiren sahabi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. Ali
B) Hz. Osman
C) Hz. Ömer
D) Hz. Abbas
E) Hz. Talha
Çözümü Gör
Çözüm
Yemame Savaşı’nda çok sayıda Kur’an hafızının şehit olması üzerine Hz. Ömer, Kur’an’ın yazılı malzemelerden toplanması gerektiğini Hz. Ebubekir’e teklif etmiştir.
6. Soru
Kur’an’ın Hz. Ebubekir döneminde bir mushaf halinde toplanmasını gerekli hale getiren gelişme aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hudeybiye Antlaşması
B) Yemame Savaşı
C) Mekke’nin fethi
D) Sıffin Savaşı
E) Cemel Vakası
Çözümü Gör
Çözüm
Yemame Savaşı’nda çok sayıda hafızın şehit olması, Kur’an’ın dağınık yazılı malzemelerden sistemli biçimde toplanması konusunda endişe doğurmuştur.
7. Soru
Hz. Ebubekir dönemindeki Kur’an toplama faaliyetinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kur’an’a yeni ayetler eklemek
B) Ayetlerin kaybolma ihtimaline karşı metni güvence altına almak
C) Kur’an’ı farklı dillere çevirmek
D) Surelerin isimlerini değiştirmek
E) Kıraat farklılıklarını tamamen yasaklamak
Çözümü Gör
Çözüm
Amaç, vahyedilmiş ve Hz. Peygamber döneminde yazılmış ayetleri güvenilir biçimde bir araya getirerek Kur’an metnini korumaktı.
8. Soru
Hz. Ebubekir döneminde oluşturulan mushafın hazırlanmasında aşağıdakilerden hangisine başvurulmuştur?
A) Yalnızca Zeyd b. Sabit’in hafızasına
B) Yalnızca tek bir sahabinin özel mushafına
C) Yazılı vahiy malzemeleri ile sahabilerin ezber ve şahitliklerine
D) Daha sonra yazılmış tefsir kitaplarına
E) Bizans arşivlerine
Çözümü Gör
Çözüm
Toplama çalışmasında yazılı vahiy malzemeleri ile sahabilerin ezberleri ve tanıklıkları birlikte dikkate alınmış, mümkün olduğunca titiz bir doğrulama yöntemi izlenmiştir.
9. Soru
Hz. Ebubekir döneminde oluşturulan mushaf, onun vefatından sonra sırasıyla kimlerin yanında korunmuştur?
A) Hz. Ömer - Hz. Hafsa
B) Hz. Osman - Hz. Ali
C) Hz. Ali - Hz. Aişe
D) Hz. Ömer - Hz. Osman
E) Hz. Hafsa - Hz. Osman
Çözümü Gör
Çözüm
Mushaf önce Hz. Ebubekir’in yanında, onun vefatından sonra Hz. Ömer’in yanında, Hz. Ömer’in vefatından sonra da kızı Hz. Hafsa’nın yanında korunmuştur.
10. Soru
Hz. Osman döneminde Kur’an nüshalarının çoğaltılması ihtiyacının ortaya çıkmasında aşağıdakilerden hangisi etkili olmuştur?
A) Kur’an’ın büyük ölçüde unutulması
B) Farklı bölgelerde okuyuşların tartışma konusu haline gelmesi
C) Vahyin yeniden başlaması
D) Kur’an surelerinin sayısının bilinmemesi
E) Arapçanın kullanılmaması
Çözümü Gör
Çözüm
İslam coğrafyasının genişlemesiyle farklı bölgelerdeki okuyuş biçimleri zaman zaman tartışmalara yol açmış, bunun üzerine ortak yazılı esas etrafında birlik sağlanması amaçlanmıştır.
11. Soru
Hz. Osman dönemindeki mushaf çoğaltma çalışmalarının başında aşağıdaki isimlerden hangisi bulunmuştur?
A) Abdullah b. Ömer
B) Zeyd b. Sabit
C) Ebu Musa el-Eşari
D) Muaz b. Cebel
E) Ebu Zer el-Gıfari
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Osman dönemindeki çoğaltma komisyonunda da Zeyd b. Sabit önemli görev üstlenmiş ve çalışmanın merkezindeki isimlerden biri olmuştur.
12. Soru
Hz. Osman döneminde çoğaltma çalışmasında esas alınan mushaf aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. Ali’nin özel mushafı
B) Hz. Aişe’nin elindeki notlar
C) Hz. Hafsa’nın yanında bulunan mushaf
D) Abdullah b. Mesud’un özel nüshası
E) Mekke’de bulunan ilk vahiy parçaları
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Ebubekir döneminde hazırlanmış olan ve daha sonra Hz. Hafsa’nın yanında korunan mushaf, Hz. Osman dönemindeki çoğaltma çalışmasının temel kaynağı olmuştur.
13. Soru
Hz. Osman döneminde hazırlanan standart mushaf nüshalarının farklı merkezlere gönderilmesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tefsir faaliyetlerini durdurmak
B) Kur’an’ın yalnızca Medine’de okunmasını sağlamak
C) Okuyuş konusundaki ihtilafların büyümesini önlemek
D) Kur’an’ı yeni bir alfabe ile yazmak
E) Bütün sahabe mushaflarını tefsir kitabına dönüştürmek
Çözümü Gör
Çözüm
Standart nüshaların merkezlere gönderilmesi, farklı okuyuşların çatışmaya dönüşmesini önlemek ve Kur’an metninde birlik sağlamak amacı taşımıştır.
14. Soru
Hz. Osman döneminde çoğaltılan mushaflarla ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A) Yeni ayetler eklenmiştir.
B) Kur’an’ın sure sayısı değiştirilmiştir.
C) Standart nüshalar önemli İslam merkezlerine gönderilmiştir.
D) İlk defa vahiy yazıya geçirilmiştir.
E) Kur’an’ın dili değiştirilmiştir.
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Osman döneminde mevcut Kur’an metni esas alınarak standart nüshalar çoğaltılmış ve çeşitli İslam merkezlerine gönderilmiştir.
15. Soru
Hz. Ebubekir ve Hz. Osman dönemlerinde yapılan Kur’an çalışmalarının temel farkı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Hz. Ebubekir döneminde toplama, Hz. Osman döneminde çoğaltma ve standartlaştırma yapılmıştır.
B) Hz. Ebubekir döneminde tercüme, Hz. Osman döneminde tefsir yapılmıştır.
C) Hz. Ebubekir döneminde Kur’an değiştirilmiş, Hz. Osman döneminde eski haline getirilmiştir.
D) Hz. Ebubekir döneminde yalnızca ezber, Hz. Osman döneminde yalnızca yazı esas alınmıştır.
E) Her iki dönemde de aynı amaçla ilk defa mushaf oluşturulmuştur.
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Ebubekir dönemindeki temel faaliyet Kur’an’ı tek mushaf halinde toplamak; Hz. Osman dönemindeki faaliyet ise bu mushafı esas alarak standart nüshalar çoğaltmak olmuştur.
16. Soru
Kur’an tarihi açısından “cem” kavramı aşağıdakilerden hangisiyle daha doğrudan ilişkilidir?
A) Kur’an’ın bir araya getirilmesi
B) Kur’an’ın başka dillere çevrilmesi
C) Tefsirlerin yazılması
D) Hadislerin sınıflandırılması
E) Tecvid kurallarının belirlenmesi
Çözümü Gör
Çözüm
Cem, Kur’an ayetlerinin bir araya getirilmesi ve toplanması anlamında kullanılan temel kavramlardan biridir.
17. Soru
Kur’an nüshalarının bir ana metin esas alınarak yazılıp çoğaltılması aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilir?
A) İstinsah
B) Nesh
C) Tefsir
D) Tevil
E) Tencim
Çözümü Gör
Çözüm
İstinsah, bir metnin esas alınarak yeni nüshalarının yazılması ve çoğaltılması anlamına gelir. Hz. Osman dönemindeki faaliyet bu kavramla ilişkilidir.
18. Soru
Hz. Osman döneminde yürütülen mushaf çalışmasıyla ilgili;
I. Hz. Hafsa’daki mushaf esas alınmıştır.
II. Zeyd b. Sabit komisyonda görev almıştır.
III. Amaç, farklı bölgelerde ortaya çıkan okuyuş ihtilaflarını azaltmaktır.
ifadelerinden hangileri doğrudur?
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) I ve II
D) II ve III
E) I, II ve III
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Hafsa’da bulunan mushaf temel alınmış, Zeyd b. Sabit’in de bulunduğu heyet tarafından nüshalar hazırlanmış ve kıraat kaynaklı tartışmaların büyümesi önlenmek istenmiştir.
19. Soru
Aşağıdakilerden hangisi Kur’an’ın korunmasında rol oynayan unsurlardan biri değildir?
A) Vahiy katiplerinin ayetleri yazması
B) Sahabilerin Kur’an’ı ezberlemesi
C) Mushafın Hz. Ebubekir döneminde toplanması
D) Standart nüshaların Hz. Osman döneminde çoğaltılması
E) Kur’an’a sonraki dönemlerde yeni ayetler eklenmesi
Çözümü Gör
Çözüm
Kur’an’ın vahiy süreci Hz. Peygamber’in hayatında tamamlanmıştır. Sonraki dönemlerde yapılan çalışmalar mevcut vahyin korunması ve aktarılmasıyla ilgilidir; yeni ayet eklenmesi söz konusu değildir.
20. Soru
Kur’an’ın toplanması ve çoğaltılması süreçleri birlikte değerlendirildiğinde aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?
A) Kur’an’ın korunmasında hem ezber hem yazılı kayıt birlikte kullanılmıştır.
B) Kur’an ilk kez Hz. Osman döneminde yazıya geçirilmiştir.
C) Hz. Ebubekir döneminden önce hiçbir ayet yazılmamıştır.
D) Kur’an’ın içeriği halifeler tarafından belirlenmiştir.
E) Mushaf çalışmaları vahiy sürecini devam ettirmiştir.
Çözümü Gör
Çözüm
Kur’an’ın korunmasında Hz. Peygamber döneminden itibaren ezber ve yazılı kayıt birlikte kullanılmış; daha sonra toplama ve çoğaltma faaliyetleriyle bu koruma sistemli hale getirilmiştir.

Cevaplarını işaretlediysen sonucu görmek için testi bitir.

Test Sonucun
0 Doğru
0 Yanlış
0 Boş

Doğru cevaplar ve çözümler soruların altında gösterildi.

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi Online Testi Hakkında

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi, KPSS Din Hizmetleri Alan Bilgisi Testi (DHABT) Denemeleri kapsamında hazırlanan 20 soruluk özgün bir çalışma testidir. Testte 20 soruya ait açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Bu testte öne çıkan soru içerikleri: Hz. Peygamber döneminde Kur’an ayetlerinin korunmasında aşağıdaki yöntemlerden hangileri birlikte kullanılmıştır? I. Ezberleme II… • Hz. Peygamber hayattayken Kur’an’ın tek cilt halinde bir mushaf olarak toplanmamış olmasının temel nedenlerinden biri aşağıdakilerden… • Hz. Peygamber döneminde vahiyleri yazıya geçirmekle görevli sahabilere verilen genel ad aşağıdakilerden hangisidir?

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi Testinde Neler Soruluyor?

  • Hz. Peygamber döneminde Kur’an ayetlerinin korunmasında aşağıdaki yöntemlerden hangileri birlikte kullanılmıştır? I. Ezberleme II…
  • Hz. Peygamber hayattayken Kur’an’ın tek cilt halinde bir mushaf olarak toplanmamış olmasının temel nedenlerinden biri aşağıdakilerden…
  • Hz. Peygamber döneminde vahiyleri yazıya geçirmekle görevli sahabilere verilen genel ad aşağıdakilerden hangisidir?
  • Aşağıdaki sahabilerden hangisi Kur’an’ın Hz. Ebubekir döneminde toplanması çalışmalarında başlıca görev üstlenmiştir?
  • Kur’an’ın Hz. Ebubekir döneminde tek mushaf halinde toplanması düşüncesini ilk olarak güçlü biçimde gündeme getiren sahabi…

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi Nasıl Çözülmeli?

Soruları önce yardım almadan cevaplayın. Testi tamamladıktan sonra doğru ve yanlış sayılarınızı kontrol edin. Açıklaması bulunan sorularda Çözümü Gör alanını açarak yalnız doğru seçeneği değil, cevabın gerekçesini de inceleyin.

Bu sayfa 20 sorudan oluşur. 20 soruda açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Sık Sorulan Sorular

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi kaç sorudan oluşuyor?

Bu online test toplam 20 sorudan oluşmaktadır.

DHBT Kur’an’ın Toplanması ve Çoğaltılması Testi çözümlü mü?

Evet. Testte 20 soru için açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Test sonucumu nasıl görebilirim?

Soruları işaretledikten sonra sayfanın altındaki Testi Bitir düğmesine basarak doğru, yanlış ve boş sayılarını görebilirsiniz.