TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi kaç sorudan oluşuyor?

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi toplam 10 sorudan oluşmaktadır.

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Çöz |…

Q: TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi çözümlü mü?

Evet. Bu testte 10 soru için açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

1. Soru

İlk Çağ doğa filozofları, evrendeki çokluğun ve değişmenin arkasında bulunan temel ilkeyi araştırmış; var olan her şeyin kendisinden meydana geldiği ilk unsurun ne olduğunu açıklamaya çalışmıştır.
Bu filozofların üzerinde durduğu temel problem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bilginin sınırları

B) Arkhe problemi

C) Devletin kaynağı

D) Ahlaki sorumluluk

E) Sanatın amacı

Çözümü Gör

Çözüm

İlk Çağ doğa filozoflarının “Varlığın temelinde ne vardır?” sorusuna verdikleri cevaplar arkhe problemi çevresinde gelişmiştir. Arkhe, evrenin kendisinden oluştuğu düşünülen ilk ve temel ilkeyi ifade eder.

2. Soru

Thales, doğadaki farklı varlıkların temelinde suyun bulunduğunu ileri sürmüştür. Ona göre görünen çeşitliliğin arkasında ortak bir kaynak vardır.
Thales’in bu görüşü aşağıdakilerden hangisini göstermektedir?

A) Doğa olaylarını mitolojik açıklamalar yerine doğal bir ilkeyle açıklamaya yöneldiğini

B) Bilginin bütünüyle imkânsız olduğunu savunduğunu

C) Ahlaki değerleri toplumların belirlediğini düşündüğünü

D) Varlığın sürekli değiştiğini reddettiğini

E) İdeal devlet düzenini araştırdığını

Çözümü Gör

Çözüm

Thales’in evreni doğaüstü güçlere başvurmadan “su” gibi doğal bir ilkeyle açıklamaya çalışması, mitolojik açıklamalardan akla ve doğaya dayalı açıklamalara geçişin örneklerindendir.

3. Soru

Herakleitos’a göre evrende hiçbir şey aynı kalmaz. Her şey karşıtların çatışması içinde sürekli oluş ve değişim hâlindedir. Aynı ırmağa ikinci kez girilememesi de bu düşünceyi anlatır.
Bu parçaya göre Herakleitos’un varlık anlayışının temelinde aşağıdakilerden hangisi bulunmaktadır?

A) Değişmezlik

B) Sürekli değişim

C) Mutlak boşluk

D) Bilginin olanaksızlığı

E) İdealar dünyası

Çözümü Gör

Çözüm

Herakleitos varlığı durağan değil, sürekli oluş ve değişim içinde ele alır. “Her şey akar.” düşüncesi bu anlayışın özlü ifadesidir.

4. Soru

Parmenides, değişmenin gerçek olmadığını; gerçek varlığın bir, sürekli ve değişmez olduğunu savunmuştur. Ona göre duyular değişme görüntüsü verse de akıl değişmeyen varlığı kavrar.
Bu görüş aşağıdakilerden hangisiyle Herakleitos’un düşüncesinden ayrılır?

A) Varlığın değişmesini gerçek kabul etmemesiyle

B) Akla hiçbir değer vermemesiyle

C) Doğayı bütünüyle reddetmesiyle

D) Ahlakı felsefenin tek konusu saymasıyla

E) Bilginin yalnız duyularla elde edildiğini savunmasıyla

Çözümü Gör

Çözüm

Herakleitos değişimi varlığın temel özelliği olarak görürken Parmenides gerçek varlığın değişmez olduğunu savunur. İki düşünür arasındaki temel ayrım değişimin gerçekliği konusundadır.

5. Soru

Sofistlere göre insanın doğru kabul ettiği yargılar kişiden kişiye ve toplumdan topluma değişebilir. Protagoras’ın “İnsan her şeyin ölçüsüdür.” sözü bu yaklaşımı özetler.
Bu parçadan hareketle Sofistlerin aşağıdaki görüşlerden hangisini savunduğu söylenebilir?

A) Bilginin ve değerlerin göreli olabileceğini

B) Değişmez ideaların bulunduğunu

C) Mutlak doğrulara yalnız doğa bilimleriyle ulaşılabileceğini

D) Bilginin doğuştan geldiğini

E) Varlığın yalnız maddeden oluştuğunu

Çözümü Gör

Çözüm

Sofistler bilgi ve değerlerin kişiye, topluma ve koşullara göre değişebileceğini savunmuşlardır. Bu yaklaşım görecilik olarak adlandırılır.

6. Soru

Sokrates, insanlara hazır bilgiler vermek yerine onlara art arda sorular yöneltmiş; kendi düşüncelerindeki çelişkileri fark etmelerini ve doğruya akıl yoluyla ulaşmalarını amaçlamıştır.
Sokrates’in bu tutumuyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) Sorgulama ve diyalogu felsefi yöntemin merkezine aldığı

B) Bilginin yalnız deneyle elde edildiğini savunduğu

C) İnsanların görüşlerini sorgulamadan kabul ettiği

D) Felsefeyi yalnız doğa olaylarıyla sınırlandırdığı

E) Doğru bilginin mümkün olmadığını düşündüğü

Çözümü Gör

Çözüm

Sokrates’in soru-cevap yöntemi, kişinin düşüncelerini sorgulamasına ve çelişkilerini fark ederek kavramsal bilgiye ulaşmasına dayanır.

7. Soru

Platon’a göre duyularla algılanan nesneler sürekli değişir ve gerçekliğin eksik görünümleridir. Asıl gerçeklik, değişmeyen ve akılla kavranabilen idealardır.
Buna göre Platon’un varlık anlayışı için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) Gerçekliği yalnız duyusal nesnelerle sınırlandırmıştır.

B) Değişmeyen bir gerçeklik alanı kabul etmiştir.

C) Varlığı bütünüyle maddeden ibaret görmüştür.

D) İdeaların kişiden kişiye değiştiğini savunmuştur.

E) Varlık hakkında bilgi edinmenin imkânsız olduğunu düşünmüştür.

Çözümü Gör

Çözüm

Platon, duyusal dünyadan bağımsız ve değişmez ideaların bulunduğunu savunur. Ona göre gerçek bilgi de bu ideaların akılla kavranmasına dayanır.

8. Soru

Aristoteles, tek tek varlıklardan bağımsız ayrı bir idealar dünyasını kabul etmez. Ona göre bir varlığın ne olduğunu açıklayan form, o varlığın kendisinden ayrı değil onun içinde bulunur.
Bu açıklamadan aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılabilir?

A) Aristoteles, formu somut varlıklardan bütünüyle bağımsız görmez.

B) Aristoteles’e göre duyusal dünya bütünüyle bir yanılsamadır.

C) Gerçek varlık yalnız idealar dünyasında bulunur.

D) Değişme hiçbir biçimde açıklanamaz.

E) İnsan herhangi bir varlık hakkında bilgi sahibi olamaz.

Çözümü Gör

Çözüm

Aristoteles, Platon’dan farklı olarak formu ayrı bir idealar dünyasına yerleştirmez. Madde ve form somut varlığın oluşumunda birlikte ele alınır.

9. Soru

Epikuros’a göre iyi yaşam, sınırsız haz peşinde koşmak değildir. İnsan gereksiz isteklerini azaltmalı, acıdan uzaklaşmalı ve ruh dinginliğine ulaşmalıdır.
Bu parçaya göre Epikuros’un mutluluk anlayışı aşağıdakilerden hangisine dayanır?

A) Her türlü isteğin sınırsız biçimde karşılanmasına

B) Ölçülü haz ve ruhsal dinginliğe

C) Toplumsal başarıya

D) Siyasi iktidar elde etmeye

E) Sürekli rekabet içinde yaşamaya

Çözümü Gör

Çözüm

Epikuros mutluluğu ölçüsüz hazlarda değil, acının azalması, gereksiz isteklerden uzaklaşma ve ruhsal dinginlikte arar.

10. Soru

Stoacılara göre insanın denetimi dışında kalan olaylar karşısında sürekli kaygılanması onu mutsuz eder. İnsan, değiştiremeyeceği şeyleri kabullenmeli ve akla uygun biçimde yaşayarak iç huzurunu korumalıdır.
Bu anlayış aşağıdakilerden hangisini ön plana çıkarmaktadır?

A) Dış koşulların tamamını değiştirmeyi

B) Doğaya ve akla uygun yaşayarak içsel dengeyi korumayı

C) Hazları sınırsız biçimde artırmayı

D) Toplumsal kuralları bütünüyle reddetmeyi

E) Bilginin imkânsız olduğunu kabul etmeyi

Çözümü Gör

Çözüm

Stoacılık, insanın kontrol edemediği koşulları kabullenmesini ve akla, doğaya uygun bir yaşamla erdemli ve dengeli olmasını önemser.

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Çöz

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Online Testi Hakkında

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Testinde Neler Soruluyor?

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Nasıl Çözülmeli?

Sık Sorulan Sorular

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Çöz

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Online Testi Hakkında

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Testinde Neler Soruluyor?

TYT Felsefe – MÖ 6. Yüzyıl–MS 2. Yüzyıl Felsefesi Testi Nasıl Çözülmeli?

TYT Felsefe Testleri İçin Diğer Testler

Sık Sorulan Sorular