Online Test Çöz

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 Çöz

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 için 40 soruluk online test. Allah'ın varlığının başka bir varlığa veya sebebe bağlı olmadığını, var olmak için…

40 Toplam soru
35 Çözülme sayısı
Online Anında çözüm ekranı
KPSS Din Hizmetleri Alan Bilgisi Testi (DHABT) Denemeleri Kategori
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 testinde 40 soru bulunmaktadır.
1. Soru
Allah'ın varlığının başka bir varlığa veya sebebe bağlı olmadığını, var olmak için hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını ifade eden sıfat aşağıdakilerden hangisidir?
A) Vahdaniyet
B) Kıdem
C) Kıyam bi-nefsihi
D) Beka
E) Muhalefetün lil-havadis
Çözümü Gör
Çözüm
Kıyam bi-nefsihi, Allah'ın varlığının kendinden olması ve var olmak için hiçbir varlığa ihtiyaç duymaması anlamına gelir. Kıdem başlangıcının, beka ise sonunun bulunmamasını ifade eder.
2. Soru
Bir kişinin "Allah olacakları önceden bildiğine göre insanın tercih yapmasının bir anlamı yoktur." şeklindeki düşüncesi aşağıdakilerden hangisini göz ardı etmektedir?
A) İlahi bilginin insanı davranışa zorlamadığını
B) Kaderin yalnızca doğal olaylarla ilgili olduğunu
C) İnsan iradesinin sınırsız olduğunu
D) Allah'ın yalnızca gerçekleşmiş olayları bildiğini
E) İnsanın bütün fiillerini kendisinin yarattığını
Çözümü Gör
Çözüm
Allah'ın bir davranışı ezeli ilmiyle bilmesi, insanı o davranışı yapmaya zorlamaz. İnsan tercih alanına giren davranışlarında irade sahibidir ve bu nedenle sorumludur.
3. Soru
Peygamberlerin Allah'tan aldıkları vahyi eksiltmeden, artırmadan ve değiştirmeden insanlara ulaştırmaları aşağıdaki sıfatlardan hangisiyle ifade edilir?
A) İsmet
B) Emanet
C) Fetanet
D) Tebliğ
E) Sıdk
Çözümü Gör
Çözüm
Tebliğ, peygamberlerin kendilerine bildirilen ilahi mesajı insanlara eksiksiz biçimde ulaştırmalarıdır. Sıdk doğruluk, emanet güvenilirlik, fetanet üstün kavrayış, ismet ise korunmuşlukla ilgilidir.
4. Soru
Peygamberlik görevi verilmeden önce, ileride peygamber olacak bir kişide meydana gelen olağanüstü olaylara ne ad verilir?
A) Keramet
B) İrhas
C) Maunet
D) İstidrac
E) Mucize
Çözümü Gör
Çözüm
İrhas, peygamberlikten önce ileride peygamber olacak kişide görülen olağanüstü işaretlerdir. Mucize ise peygamberlik göreviyle bağlantılı olarak meydana gelir.
5. Soru
Kur'an'ın bir araya getirilmesi konusunda Hz. Ebubekir döneminde gerçekleştirilen çalışma ile Hz. Osman dönemindeki çalışma arasındaki temel fark aşağıdakilerden hangisidir?
A) İlkinde ayetler yazıya geçirilmiş, ikincisinde ilk kez ezberlenmiştir.
B) İlkinde Kur'an mushaf haline getirilmiş, ikincisinde çoğaltılarak belli merkezlere gönderilmiştir.
C) İlkinde sureler belirlenmiş, ikincisinde ayetler ilk kez sıralanmıştır.
D) İlkinde vahiy tamamlanmış, ikincisinde yeni ayetler eklenmiştir.
E) İlkinde yalnızca Mekki sureler, ikincisinde Medeni sureler toplanmıştır.
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Ebubekir döneminde Kur'an ayetleri bir araya getirilerek mushaf haline getirildi. Hz. Osman döneminde ise kıraat farklılıklarının ihtilafa dönüşmesini önlemek amacıyla mushaf çoğaltılarak önemli merkezlere gönderildi.
6. Soru
Aşağıdakilerden hangisi Kur'an'ın Mekki surelerinde daha belirgin biçimde ele alınan konulardan biridir?
A) Miras paylarının ayrıntıları
B) Aile hukukuna ilişkin hükümler
C) Tevhid ve ahiret inancı
D) Savaş hukukuna ilişkin düzenlemeler
E) Toplumsal sözleşmelere ilişkin ayrıntılar
Çözümü Gör
Çözüm
Mekki ayetlerde tevhid, peygamberlik, ahiret, geçmiş toplumların kıssaları ve ahlaki ilkeler ağırlıktadır. Ayrıntılı hukuki ve toplumsal hükümler Medine döneminde daha belirgin hale gelmiştir.
7. Soru
Hz. Muhammed'in Mekke'den Medine'ye hicretinden sonra farklı dini ve sosyal grupların birlikte yaşamasına ilişkin esasların belirlenmesi aşağıdaki gelişmelerden hangisiyle doğrudan ilişkilidir?
A) Akabe Biatları
B) Medine Sözleşmesi
C) Hudeybiye Antlaşması
D) Rıdvan Biatı
E) Veda Hutbesi
Çözümü Gör
Çözüm
Medine Sözleşmesi, Medine'deki Müslümanlar, Yahudiler ve diğer gruplar arasındaki toplumsal ve siyasi ilişkileri düzenleyen hükümler içermiştir.
8. Soru
Hudeybiye Antlaşması'nın ardından İslam'ın Arap Yarımadası'nda daha hızlı yayılmasında aşağıdakilerden hangisinin etkili olduğu söylenebilir?
A) Mekke'nin aynı gün fethedilmesi
B) Müslümanlarla Mekkeliler arasında çatışmasız bir ortam oluşması
C) Medine'deki bütün kabilelerin Mekke'ye taşınması
D) Hac ibadetinin kaldırılması
E) Mekke müşriklerinin tamamının antlaşma sırasında Müslüman olması
Çözümü Gör
Çözüm
Hudeybiye ile belirli bir süre çatışmasız ortam oluşmuş, insanlar Müslümanlarla daha yakından iletişim kurabilmiş ve İslam'ın yayılışı hızlanmıştır.
9. Soru
Aşağıdakilerden hangisi İslam ahlakında "riya" kavramını en doğru biçimde açıklar?
A) Yapılan iyiliği yalnızca Allah'ın rızasını gözeterek gerçekleştirmek
B) Bir ibadet veya iyiliği insanların beğenisini kazanmak amacıyla yapmak
C) Başkasının sahip olduğu nimetin devam etmesini istemek
D) Kişinin günahından dolayı pişman olması
E) Bir haksızlık karşısında hakkını araması
Çözümü Gör
Çözüm
Riya, ibadet veya iyi davranışları Allah rızası yerine insanların takdir ve beğenisini kazanmak amacıyla yapmaktır. İhlasın karşıtı kabul edilen ahlaki problemlerden biridir.
10. Soru
Bir kimsenin kendisine yapılan kötülüğe karşılık verme imkanı bulunduğu halde, uygun şartlarda affetmeyi tercih etmesi aşağıdaki ahlaki kavramlardan hangisiyle daha yakından ilişkilidir?
A) Tevazu
B) İffet
C) Hilm
D) Kanaat
E) Şecaat
Çözümü Gör
Çözüm
Hilm; öfke anında kendini kontrol edebilme, aceleci davranmama ve yumuşaklık gösterme anlamlarını taşır. Affedicilik bu ahlaki tutumla yakından ilişkilidir.
11. Soru
Hanefi mezhebine göre abdest alan bir kimsenin aşağıdaki uygulamalarından hangisini terk etmesi abdestin geçerliliğine engel olur?
A) Abdeste besmeleyle başlamak
B) Organları üçer defa yıkamak
C) Ağza su vermek
D) Başın en az dörtte birini mesh etmek
E) Misvak kullanmak
Çözümü Gör
Çözüm
Hanefi mezhebine göre başın en az dörtte birini mesh etmek abdestin farzlarındandır. Ağza su vermek, organları üçer kez yıkamak ve misvak kullanmak abdestin sünnetleri arasındadır.
12. Soru
Su bulunmasına rağmen suyu kullanması hastalığının ağırlaşmasına yol açacak bir kişinin hükmi temizliğini aşağıdakilerden hangisiyle gerçekleştirmesine izin verilmiştir?
A) İstibra
B) Teyemmüm
C) İstinca
D) Mesh
E) İstihaza
Çözümü Gör
Çözüm
Suyun bulunmaması yanında, su kullanımının ciddi zarar doğuracağı durumlarda da teyemmüm ruhsatı söz konusu olabilir.
13. Soru
Ramazan ayında oruçlu olduğunu unutarak yiyip içen bir kimsenin, hatırladığı anda yeme içmeyi bırakması durumunda Hanefi mezhebine göre hüküm aşağıdakilerden hangisidir?
A) Orucu bozulur, yalnızca kaza gerekir.
B) Orucu bozulur, kaza ve kefaret gerekir.
C) Orucu bozulmaz ve orucuna devam eder.
D) Oruç bozulmaz ancak fidye gerekir.
E) Günün geri kalanında oruçlu kalması gerekmez.
Çözümü Gör
Çözüm
Unutarak yiyip içmek orucu bozmaz. Kişi oruçlu olduğunu hatırladığında yeme ve içmeyi bırakıp orucuna devam eder.
14. Soru
Nisap miktarı mala sahip olmasına rağmen bir kimsenin anne ve babasına zekat verememesinin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Anne ve babanın zekat almasının her durumda yasak olması
B) Usul ve füru arasındaki nafaka ilişkisinin bulunması
C) Zekatın yalnızca yabancılara verilebilmesi
D) Zekatın sadece yolculara verilebilmesi
E) Zekatın yalnızca kamu kurumlarına verilmesi
Çözümü Gör
Çözüm
Kişi, nafaka yükümlülüğü ve karşılıklı menfaat ilişkisi nedeniyle anne, baba, büyükanne, büyükbaba ile çocuk ve torunlarına zekat veremez.
15. Soru
Hac ibadetinde Arafat sınırları içerisinde belirlenen zamanda bulunmak aşağıdaki uygulamalardan hangisidir?
A) Sa'y
B) Tavaf
C) Vakfe
D) Tahallül
E) Remy-i cimar
Çözümü Gör
Çözüm
Arafat vakfesi haccın temel rükünlerinden biridir. Hac ibadetinin geçerliliğinde merkezi bir yere sahiptir.
16. Soru
Aynı hac mevsiminde önce umre yaparak ihramdan çıkan, ardından hac zamanı yeniden ihrama girerek hac yapan kişinin gerçekleştirdiği hac türü aşağıdakilerden hangisidir?
A) İfrad
B) Kıran
C) Temettu
D) Bedel
E) Nafile
Çözümü Gör
Çözüm
Temettu haccında umre ve hac için ayrı ayrı ihrama girilir. Kıran haccında ise hac ve umre aynı ihramla yerine getirilir.
17. Soru
Sakin nun veya tenvinden sonra "ba" harfinin gelmesi durumunda uygulanacak tecvid kuralı aşağıdakilerden hangisidir?
A) İzhar
B) İhfa
C) İklab
D) İdgam bila gunne
E) İdgam meal gunne
Çözümü Gör
Çözüm
Sakin nun veya tenvinden sonra ba geldiğinde iklab yapılır. Nun veya tenvin sesi gizli bir mim sesine dönüştürülerek gunne ile okunur.
18. Soru
Harf-i med ile hemzenin aynı kelimede bir araya gelmesiyle meydana gelen med çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Medd-i munfasıl
B) Medd-i arız
C) Medd-i lazım
D) Medd-i muttasıl
E) Medd-i lin
Çözümü Gör
Çözüm
Harf-i med ile hemze aynı kelimede bulunursa medd-i muttasıl, ayrı kelimelerde bulunursa medd-i munfasıl meydana gelir.
19. Soru
Mim-i sakinden sonra "mim" harfi geldiğinde aşağıdaki tecvid hükümlerinden hangisi uygulanır?
A) İhfa-i şefevi
B) İzhar-ı şefevi
C) İdgam-ı misleyn
D) İklab
E) İzhar-ı halki
Çözümü Gör
Çözüm
Mim-i sakinden sonra başka bir mim geldiğinde birinci mim ikinci mime katılır ve gunne ile okunur. Bu hüküm idgam-ı misleyn olarak adlandırılır.
20. Soru
Kur'an okumayı yalnızca ses güzelliğiyle sınırlamayıp harflerin mahreç ve sıfatlarına uygun biçimde okunmasını sağlayan ilim aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kıraat
B) Tecvid
C) Tefsir
D) Hadis
E) Kelam
Çözümü Gör
Çözüm
Tecvid, Kur'an harflerini mahreç ve sıfatlarına uygun biçimde okumayı konu edinir. Amaç, Kur'an'ın okuyuş özelliklerini mümkün olduğunca doğru korumaktır.
21. Soru
Bir müfessirin ayeti açıklarken Kur'an'ın başka ayetlerinden, Hz. Peygamber'in açıklamalarından ve sahabe rivayetlerinden yararlanması aşağıdaki tefsir yöntemlerinden hangisine daha yakındır?
A) İşari tefsir
B) Rivayet tefsiri
C) Fıkhi tefsir
D) Bilimsel tefsir
E) İçtimai tefsir
Çözümü Gör
Çözüm
Rivayet tefsirinde Kur'an'ın Kur'an'la açıklanması yanında Hz. Peygamber, sahabe ve belirli ölçülerde tabiinden nakledilen açıklamalar önemli yer tutar.
22. Soru
Bir ayetin veya ayet grubunun hangi olay ya da soru üzerine indirildiğini konu edinen Kur'an ilmi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Garibü'l-Kur'an
B) Esbab-ı nüzul
C) Nasih ve mensuh
D) İ'cazü'l-Kur'an
E) Vücuh ve nezair
Çözümü Gör
Çözüm
Esbab-ı nüzul, ayetlerin iniş sebeplerini ve inişlerine vesile olan olay veya soruları inceler. Ayetin bağlamının anlaşılmasına katkı sağlar.
23. Soru
Bir hükmün daha sonra gelen şer'i bir delille kaldırılması veya uygulama süresinin sona erdiğinin bildirilmesi aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ifade edilir?
A) Tahsis
B) Tevil
C) Nesh
D) Kıyas
E) İcma
Çözümü Gör
Çözüm
Nesh, önceki şer'i bir hükmün daha sonra gelen şer'i bir delille kaldırılması şeklinde açıklanır. Hükmü kaldıran delile nasih, kaldırılan hükme mensuh denir.
24. Soru
Fıkıh usulünde hakkında açık bir nas bulunmayan meselenin, ortak illet sebebiyle hükmü nasla belirlenmiş başka bir meseleye bağlanmasına ne ad verilir?
A) İstihsan
B) İcma
C) Kıyas
D) Örf
E) İstishab
Çözümü Gör
Çözüm
Kıyas, hükmü bilinen bir asıl ile yeni mesele arasında ortak illet kurularak hükmün yeni meseleye taşınmasıdır.
25. Soru
Müctehidlerin Hz. Peygamber'in vefatından sonraki bir dönemde dini bir meselenin hükmü üzerinde görüş birliğine varmaları aşağıdaki delillerden hangisiyle ifade edilir?
A) İcma
B) Kıyas
C) İstihsan
D) Mesalih-i mürsele
E) Örf
Çözümü Gör
Çözüm
İcma, belirli bir dönemde müctehidlerin şer'i bir hüküm üzerinde görüş birliğine varmaları anlamında kullanılan fıkıh usulü kavramıdır.
26. Soru
Aşağıdakilerden hangisi Hanefi mezhebinin kurucu imamı kabul edilen Ebû Hanife'nin öğrencilerinden biri değildir?
A) Ebû Yusuf
B) İmam Muhammed
C) Züfer b. Hüzeyl
D) İmam Şafii
E) Hasan b. Ziyad
Çözümü Gör
Çözüm
Ebû Yusuf, İmam Muhammed, Züfer ve Hasan b. Ziyad Hanefi ekolünün gelişmesinde önemli rol oynayan isimlerdendir. İmam Şafii ise Şafii mezhebinin kurucu imamıdır.
27. Soru
Hadis usulünde rivayetin Hz. Peygamber'e, sahabeye veya tabiiye nispet edilmesine göre yapılan sınıflandırmada, doğrudan Hz. Peygamber'e nispet edilen rivayet aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mevkuf
B) Maktu
C) Merfu
D) Mürsel
E) Muallak
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Peygamber'e nispet edilen rivayet merfu, sahabeye nispet edilen mevkuf, tabiiye nispet edilen ise maktu olarak adlandırılır.
28. Soru
Senedin başından bir veya daha fazla ravinin peş peşe düşürüldüğü hadis aşağıdakilerden hangisidir?
A) Muallak
B) Mütevatir
C) Meşhur
D) Aziz
E) Garib
Çözümü Gör
Çözüm
Muallak hadiste senedin baş tarafından bir veya birden fazla ravi zikredilmez. Bu özellik onu diğer sened kesintisi türlerinden ayırır.
29. Soru
Bir ravinin rivayetinin kabul edilebilirliği açısından güvenilirliğini ve hafıza gücünü araştıran hadis ilmi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Garibü'l-hadis
B) Cerh ve tadil
C) Nasihü'l-hadis
D) Esbab-ı vürud
E) Muhtelifü'l-hadis
Çözümü Gör
Çözüm
Cerh ve tadil, ravilerin adalet ve zabt yönünden durumlarını inceleyerek rivayetlerinin kabul edilip edilemeyeceğini değerlendiren hadis ilmidir.
30. Soru
"Ameller niyetlere göredir." hadisi, dini davranışların değerlendirilmesinde aşağıdakilerden hangisinin önemini ön plana çıkarmaktadır?
A) Toplumsal statünün
B) Fiilin dış görünüşünün tek başına yeterli olmasının
C) Niyet ve maksadın
D) Ekonomik durumun
E) Yaşın
Çözümü Gör
Çözüm
Hadis, davranışın dini ve ahlaki değerinin belirlenmesinde niyetin önemli olduğunu ifade eder. Aynı dış davranış farklı niyetlerle farklı değer kazanabilir.
31. Soru
Kelam ilminde Allah'ın zatı ve sıfatlarıyla ilgili konuların ele alındığı bölüm aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır?
A) Nübüvvet
B) Sem'iyyat
C) İlâhiyyat
D) Ahkam
E) Muamelat
Çözümü Gör
Çözüm
İlâhiyyat, Allah'ın varlığı, birliği, sıfatları ve fiilleri gibi konuları ele alır. Nübüvvet peygamberlikle, sem'iyyat ise vahiy yoluyla bilinen ahiret gibi konularla ilgilidir.
32. Soru
Allah'ın peygamber göndermesinin mümkün olup olmadığı, peygamberlerin sıfatları ve mucize gibi konular kelam ilminin hangi bölümünde incelenir?
A) İlâhiyyat
B) Nübüvvet
C) Sem'iyyat
D) Fıkıh
E) Ahlak
Çözümü Gör
Çözüm
Nübüvvet, peygamberlik kurumunu, peygamberlerin özelliklerini, vahyi ve mucizeyi konu edinen kelam bölümüdür.
33. Soru
İslam düşüncesinde büyük günah işleyen kişinin imandan çıkmadığını ancak günahkar mümin sayıldığını savunan yaklaşım aşağıdaki mezheplerden hangisiyle daha çok ilişkilidir?
A) Haricilik
B) Mutezile
C) Ehl-i sünnet
D) Cebriyye
E) Batınilik
Çözümü Gör
Çözüm
Ehl-i sünnete göre büyük günah işlemek kişiyi tek başına dinden çıkarmaz. Günahı helal saymadığı sürece kişi günahkar mümin olarak değerlendirilir.
34. Soru
"Büyük günah işleyen kişi ne mümindir ne de kafirdir; iki makam arasında bir yerdedir." görüşü aşağıdaki ekollerden hangisine aittir?
A) Mutezile
B) Mürcie
C) Eşarilik
D) Maturidilik
E) Selefilik
Çözümü Gör
Çözüm
Mutezilenin beş temel ilkesinden biri "el-menzile beyne'l-menzileteyn" görüşüdür. Buna göre büyük günah işleyen kişi dünyada mümin ile kafir arasında bir konumda değerlendirilir.
35. Soru
Dört Halife döneminde fethedilen bölgelerin yönetimi, vergi kayıtları ve askerlerin maaşlarının düzenli biçimde takip edilmesi amacıyla divan teşkilatının kurulması hangi halife döneminde gerçekleşmiştir?
A) Hz. Ebubekir
B) Hz. Ömer
C) Hz. Osman
D) Hz. Ali
E) Hz. Hasan
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Ömer döneminde İslam devletinin genişlemesiyle idari teşkilatlanma geliştirilmiş ve divan sistemi oluşturulmuştur.
36. Soru
Kur'an nüshalarının çoğaltılarak önemli İslam merkezlerine gönderilmesi aşağıdaki halifelerden hangisinin döneminde gerçekleşmiştir?
A) Hz. Ebubekir
B) Hz. Ömer
C) Hz. Osman
D) Hz. Ali
E) Hz. Hasan
Çözümü Gör
Çözüm
Hz. Osman döneminde kıraat farklılıklarından kaynaklanan ihtilafları önlemek amacıyla standart mushaflar çoğaltılarak çeşitli merkezlere gönderilmiştir.
37. Soru
İslam mezhepleri tarihinde Hz. Ali ile Muaviye arasındaki mücadelede gerçekleşen Tahkim Olayı sonrasında Hz. Ali'nin ordusundan ayrılan grup aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mürcie
B) Hariciler
C) Mutezile
D) Maturidiler
E) Eşariler
Çözümü Gör
Çözüm
Tahkim kararını kabul etmeyen bir grup Hz. Ali'nin ordusundan ayrılmış ve daha sonra Hariciler adıyla anılmıştır.
38. Soru
Yahudilikte Hz. Musa'ya verildiğine inanılan ve dini geleneğin temel yazılı kaynakları arasında bulunan metin aşağıdakilerden hangisidir?
A) Veda
B) Tripitaka
C) Tevrat
D) Avesta
E) Tao Te Ching
Çözümü Gör
Çözüm
Tevrat, Yahudi dini geleneğinde Hz. Musa ile ilişkilendirilen temel kutsal metindir. Veda Hinduizm, Tripitaka Budizm, Avesta ise Zerdüştilikle ilişkilidir.
39. Soru
Dini hitabette konuşmacının muhatap kitlenin bilgi düzeyini, yaşını, ihtiyaçlarını ve içinde bulunduğu şartları dikkate alması aşağıdaki ilkelerden hangisiyle en yakından ilişkilidir?
A) Muhatabı tanıma
B) Metni ezberleme
C) Konuyu uzatma
D) Soyut anlatımı artırma
E) Yalnızca tek iletişim yöntemi kullanma
Çözümü Gör
Çözüm
Etkili dini iletişimde muhatabın özelliklerinin bilinmesi önemlidir. Dil, örnekler ve anlatım düzeyi hedef kitlenin özelliklerine göre düzenlenmelidir.
40. Soru
Bir vaiz, konuşmasında doğruluğu kesin olmayan bir bilgiyi dikkat çekici olduğu için kullanmak yerine güvenilirliğini kontrol etmiş, doğrulayamadığı bilgiyi aktarmamıştır.
Bu tutum dini hitabet açısından öncelikle aşağıdaki ilkelerden hangisiyle açıklanabilir?
A) Konuşmayı olabildiğince uzun tutma
B) Bilginin doğruluğunu ve güvenilirliğini gözetme
C) Dinleyicilerin tamamıyla aynı görüşte olmasını sağlama
D) Yalnızca duygusal anlatıma başvurma
E) Teknik kavramları açıklamadan kullanma
Çözümü Gör
Çözüm
Dini hitabette aktarılan bilginin sahih, doğru ve güvenilir olması temel ilkelerden biridir. İlgi çekici olması, doğruluğu belirlenmemiş bir bilginin kullanılmasını haklı hale getirmez.

Cevaplarını işaretlediysen sonucu görmek için testi bitir.

Test Sonucun
0 Doğru
0 Yanlış
0 Boş

Doğru cevaplar ve çözümler soruların altında gösterildi.

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 Online Testi Hakkında

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6, KPSS Din Hizmetleri Alan Bilgisi Testi (DHABT) Denemeleri kapsamında hazırlanan 40 soruluk özgün bir çalışma testidir. Testte 40 soruya ait açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Bu testte öne çıkan soru içerikleri: Allah'ın varlığının başka bir varlığa veya sebebe bağlı olmadığını, var olmak için hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını ifade eden sıfat… • Bir kişinin "Allah olacakları önceden bildiğine göre insanın tercih yapmasının bir anlamı yoktur." şeklindeki düşüncesi… • Peygamberlerin Allah'tan aldıkları vahyi eksiltmeden, artırmadan ve değiştirmeden insanlara ulaştırmaları aşağıdaki sıfatlardan…

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 Testinde Neler Soruluyor?

  • Allah'ın varlığının başka bir varlığa veya sebebe bağlı olmadığını, var olmak için hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını ifade eden sıfat…
  • Bir kişinin "Allah olacakları önceden bildiğine göre insanın tercih yapmasının bir anlamı yoktur." şeklindeki düşüncesi…
  • Peygamberlerin Allah'tan aldıkları vahyi eksiltmeden, artırmadan ve değiştirmeden insanlara ulaştırmaları aşağıdaki sıfatlardan…
  • Peygamberlik görevi verilmeden önce, ileride peygamber olacak bir kişide meydana gelen olağanüstü olaylara ne ad verilir?
  • Kur'an'ın bir araya getirilmesi konusunda Hz. Ebubekir döneminde gerçekleştirilen çalışma ile Hz. Osman dönemindeki çalışma…

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 Nasıl Çözülmeli?

Soruları önce yardım almadan cevaplayın. Testi tamamladıktan sonra doğru ve yanlış sayılarınızı kontrol edin. Açıklaması bulunan sorularda Çözümü Gör alanını açarak yalnız doğru seçeneği değil, cevabın gerekçesini de inceleyin.

Bu sayfa 40 sorudan oluşur. 40 soruda açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Sık Sorulan Sorular

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 kaç sorudan oluşuyor?

Bu online test toplam 40 sorudan oluşmaktadır.

KPSS DHBT 40 Soruluk Deneme Sınavı - 6 çözümlü mü?

Evet. Testte 40 soru için açıklamalı çözüm bulunmaktadır.

Test sonucumu nasıl görebilirim?

Soruları işaretledikten sonra sayfanın altındaki Testi Bitir düğmesine basarak doğru, yanlış ve boş sayılarını görebilirsiniz.