Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi kaç sorudan oluşuyor?

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi toplam 20 sorudan oluşmaktadır.

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi…

Q: Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi çözümlü mü?

Test sonunda doğru ve yanlış cevaplarınızı kontrol edebilirsiniz.

1. Soru

Tekke ve tasavvuf edebiyatı, İslamiyet’in kabulünden sonra Türkler arasında gelişen dinî-tasavvufi düşüncenin halka aktarılmasında önemli bir görev üstlenmiştir. Bu geleneğin temsilcileri, şiiri yalnızca estetik bir anlatım aracı olarak görmemiş; Allah sevgisi, insanın manevi olgunlaşması, nefsin terbiye edilmesi ve dünyanın geçiciliği gibi düşünceleri geniş halk kitlelerine ulaştırmak amacıyla kullanmıştır.
Bu parçadan tekke ve tasavvuf edebiyatıyla ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A) Şiirlerde yalnızca bireysel aşk konularının işlendiğine

B) Aruz ölçüsünün kullanılmasının kesin bir kural olduğuna

C) Sanatın, dinî ve ahlaki düşünceleri halka aktarmada bir araç olarak kullanıldığına

D) Eserlerin yalnızca medrese çevresindeki bilginler için yazıldığına

E) İslamiyet öncesi Türk kültürüyle hiçbir bağ kurulmadığına

2. Soru

Bir tasavvuf şairi, şiirlerinde insanın Allah’a ulaşabilmesi için kibir, hırs, kin ve dünya sevgisi gibi nefsani duygulardan uzaklaşması gerektiğini belirtmektedir. Ona göre gerçek olgunluk, çok şey bilmekten önce kişinin kendisini tanıması ve yaratılanlara sevgiyle yaklaşmasıyla mümkündür.
Bu anlayış aşağıdaki kavramlardan hangisiyle en yakından ilişkilidir?

A) İnsan-ı kâmil

B) Millî romantizm

C) Toplumcu gerçekçilik

D) Akılcılık

E) Determinizm

3. Soru

Tekke şairleri, bağlı bulundukları tarikatların düşüncelerini ve yaşayış biçimlerini halka anlatırken çoğunlukla sade bir dil kullanmışlardır. Bununla birlikte bu sanatçıların bir bölümü medrese eğitimi almış, aruz ölçüsüyle şiirler yazmış ve divan şiirinin mazmunlarından da yararlanmıştır.
Bu durum, tekke ve tasavvuf edebiyatıyla ilgili aşağıdakilerden hangisini göstermektedir?

A) Yalnızca anonim ürünlerden oluştuğunu

B) Divan edebiyatının bütünüyle taklit edildiğini

C) Halk şiiri geleneğinin zamanla ortadan kalktığını

D) Sanatçıların tümünün aynı eğitim düzeyine sahip olduğunu

E) Halk ve divan edebiyatının bazı özelliklerinden birlikte yararlanıldığını

4. Soru

Aşağıdaki dizelerde şair, ilahi aşka ulaşmayı ve Allah’ın varlığını gönlünde hissetmeyi dile getirmektedir:
> Aşkın aldı benden beni
> Bana seni gerek seni
> Ben yanarım dün ü günü
> Bana seni gerek seni
Bu dizeler, tekke şiirinin aşağıdaki nazım türlerinden hangisine örnek gösterilebilir?

A) Taşlama

B) İlahi

C) Koçaklama

D) Devriye

E) Şathiye

5. Soru

Bir tekke şairinin şiirinde insanın Allah’tan geldiği, dünyaya gönderildiği ve çeşitli manevi aşamalardan geçtikten sonra yeniden Allah’a döneceği düşüncesi işlenmektedir. Şair, varlığın kaynağından ayrılıp tekrar o kaynağa ulaşmasını dairesel bir yolculuk biçiminde anlatmaktadır.
Bu şiir aşağıdaki türlerden hangisine örnektir?

A) Nutuk

B) Nefes

C) İlahi

D) Devriye

E) Ağıt

6. Soru

Tarikata yeni katılan kişilere tarikatın kurallarını, mürşide karşı nasıl davranılması gerektiğini, nefsin nasıl terbiye edileceğini ve manevi yolculukta hangi aşamalardan geçileceğini öğretmek amacıyla yazılan şiirler bulunmaktadır.
Bu şiirlere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

A) Nutuk

B) Şathiye

C) Deme

D) Varsağı

E) Mersiye

7. Soru

Bir şiirde şair, görünüşte Allah’a karşı saygısızlık veya alay içerdiği düşünülebilecek sözler kullanmaktadır. Ancak şiir dikkatle incelendiğinde bu ifadelerin tasavvufi bir derinlik taşıdığı, insanın sınırlı aklıyla ilahi düzeni anlamaya çalışmasının ironik biçimde eleştirildiği görülmektedir.
Bu tür şiirler aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılır?

A) İlahi

B) Devriye

C) Şathiye

D) Nutuk

E) Ağıt

8. Soru

Alevi-Bektaşi geleneğine bağlı şairlerin Hz. Ali, On İki İmam, Ehl-i Beyt sevgisi, insanın manevi olgunlaşması ve tarikat esasları gibi konuları saz eşliğinde dile getirdikleri şiirlere aşağıdaki adlardan hangisi verilmektedir?

A) Koşma

B) Semai

C) İlahi

D) Kaside

E) Nefes

9. Soru

Tekke ve tasavvuf edebiyatında bazı şiirler belirli tarikat çevrelerinde farklı adlarla anılmıştır. Mevlevilerde “ayin”, Gülşenilerde “tapuğ”, Halvetilerde “durak” adı verilen dinî-tasavvufi şiirlerin genel adı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Devriye

B) İlahi

C) Nutuk

D) Şathiye

E) Deme

10. Soru

Aşağıdaki açıklamalardan hangisi tekke ve tasavvuf edebiyatının genel özelliklerinden biri değildir?

A) Şiirlerde Allah sevgisi ve insanın manevi olgunlaşması işlenmiştir.

B) Hem hece hem aruz ölçüsünden yararlanılmıştır.

C) Halkın anlayabileceği sade bir söyleyişe önem verilmiştir.

D) Sanatçılar bütün şiirlerinde kimliklerini gizleyerek anonim ürünler ortaya koymuştur.

E) Tarikatların düşünce ve yaşayış biçimleri eserlere yansımıştır.

11. Soru

“İlim ilim bilmektir
İlim kendin bilmektir
Sen kendini bilmezsin
Ya nice okumaktır”
Bu dizelerde bilgili olmanın yalnızca kitap okumakla gerçekleşmediği, kişinin kendi özünü tanıması ve manevi yönden olgunlaşması gerektiği belirtilmektedir.
Bu dizelerin şairi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hacı Bektaş-ı Veli

B) Yunus Emre

C) Pir Sultan Abdal

D) Kaygusuz Abdal

E) Sultan Veled

12. Soru

Yunus Emre’nin şiirlerinde ağır dinî ve tasavvufi düşünceler, halkın günlük yaşamında kullandığı sözcüklerle ve içten bir söyleyişle anlatılmıştır. Şair, insan sevgisini Allah sevgisinden bağımsız düşünmemiş; yaratılanı yaratandan ötürü sevmeyi temel bir değer olarak görmüştür.
Bu açıklamadan Yunus Emre’yle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A) Şiirlerinde yalnızca biçim güzelliğine önem verdiğine

B) Divan şiirinin yabancı sözcüklerle yüklü dilini benimsediğine

C) Toplumsal konuları bütünüyle şiirin dışında bıraktığına

D) Tasavvufi düşünceyi sade, evrensel ve insancıl bir söyleyişle işlediğine

E) Eserlerini yalnızca mensur biçimde oluşturduğuna

13. Soru

Yunus Emre’nin, insanın nefsini terbiye etmesini ve ahlaki yönden olgunlaşmasını öğütleyen mesnevi biçimindeki eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A) Risaletü’n-Nushiyye

B) Makalat

C) Garipname

D) Mesnevi

E) Divan-ı Hikmet

14. Soru

Aşağıdaki eserlerden hangisi Hacı Bektaş-ı Veli’ye ait olup tasavvuf yolunun temel esaslarını, insanın manevi gelişim aşamalarını ve “dört kapı kırk makam” anlayışını açıklamaktadır?

A) Fihi Ma Fih

B) Garipname

C) Makalat

D) Mantıku’t-Tayr

E) Vesiletü’n-Necat

15. Soru

Bir araştırmacı, incelediği eserde insanın manevi gelişiminin “şeriat, tarikat, marifet ve hakikat” olmak üzere dört temel aşamada ele alındığını görmektedir. Her kapının kendi içinde on makamı bulunduğu belirtilmektedir.
Bu anlayış aşağıdaki mutasavvıflardan hangisiyle ilişkilendirilmektedir?

A) Âşık Paşa

B) Mevlânâ

C) Yunus Emre

D) Hacı Bayram-ı Veli

E) Hacı Bektaş-ı Veli

16. Soru

Mevlânâ, eserlerinde insanın Allah’a duyduğu aşkı, nefsin eğitilmesini, hoşgörüyü ve yaratılışın birliğini ele almıştır. Farsça yazdığı ve iç içe geçmiş öğretici hikâyeler aracılığıyla tasavvufi düşünceleri açıkladığı en tanınmış eseri aşağıdakilerden hangisidir?

A) Divan-ı Kebir

B) Mesnevi

C) Makalat

D) Garipname

E) Mecalisü’n-Nefais

17. Soru

Aşağıdaki eserlerden hangisi Mevlânâ’nın sohbetleri sırasında dile getirdiği düşüncelerin öğrencileri tarafından derlenmesiyle oluşmuştur?

A) Mektubat

B) Mecalis-i Seb’a

C) Divan-ı Kebir

D) Fihi Ma Fih

E) Mesnevi

18. Soru

Bir edebiyat araştırmacısı, incelediği sanatçının Alevi-Bektaşi geleneğine bağlı olduğunu, şiirlerinde Hz. Ali ve Ehl-i Beyt sevgisini işlediğini, toplumsal adaletsizliklere karşı çıktığını ve siyasal otoriteyle yaşadığı çatışmaların şiirlerine yansıdığını belirtmektedir.
Bu sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Pir Sultan Abdal

B) Karacaoğlan

C) Gevheri

D) Erzurumlu Emrah

E) Âşık Ömer

19. Soru

Şiirlerinde hem tasavvufi düşüncelere hem de mizahi ve alaycı söyleyişlere yer veren; Bektaşi geleneğinin önemli temsilcilerinden biri olan ve bazı şathiyeleriyle tanınan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hacı Bayram-ı Veli

B) Sultan Veled

C) Kaygusuz Abdal

D) Eşrefoğlu Rumi

E) Aziz Mahmut Hüdayi

20. Soru

Aşağıdaki sanatçı-eser eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?

A) Yunus Emre — Risaletü’n-Nushiyye

B) Hacı Bektaş-ı Veli — Makalat

C) Mevlânâ — Mesnevi

D) Âşık Paşa — Garipname

E) Pir Sultan Abdal — Divan-ı Hikmet

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Çöz

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Online Testi Hakkında

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Testinde Neler Soruluyor?

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Nasıl Çözülmeli?

Sık Sorulan Sorular

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Çöz

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Online Testi Hakkında

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Testinde Neler Soruluyor?

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı Testi – 20 Soruluk AYT Edebiyat Testi Nasıl Çözülmeli?

AYT Edebiyat Testleri ve Denemeleri İçin Diğer Testler

Sık Sorulan Sorular